Con la inauguración del primer Museo Institucional de la Cultura Gitana, la comunidad gitana Melilla da un paso importante en la visibilidad de su historia. Lo inauguraron el presidente de la Ciudad Autónoma, Juan José Imbroda; la consejera de Cultura, Fadela Mohatar; y el director del Instituto de Cultura Gitana, Diego Fernández. Juntos destacaron la contribución de la cultura gitana a la vida cultural, artística, lingüística e histórica de España y Europa. El espacio se ubica dentro del Museo Etnográfico de la ciudad.
La exposición permanente se articula en tres salas. Describen la historia del pueblo gitano a través de tres grandes bloques: su éxodo, sus tradiciones y su lengua.
La cultura gitana es historia, arte y tradición. La asociación Cultural Gitana «Gitanos del Siglo XXI» promueve la música, el baile, las festividades y el orgullo por las raíces gitanas, ligadas a la historia de España. Consulta las celebraciones de la comunidad gitana en el calendario de actividades.
La asociación también apuesta por la educación como base del progreso. Apoya a los jóvenes gitanos con formación, orientación y oportunidades para que alcancen su máximo potencial.
Uno de sus principales objetivos es eliminar barreras y construir una sociedad más justa. Se trata de que cada persona tenga acceso a educación, empleo y derechos, sin discriminación.
Acto conmemorativo que rinde homenaje a las víctimas de la persecución histórica del pueblo gitano, observancia anual dedicada al reconocimiento de un legado de discriminación, injusticia y sufrimiento ancestral. Esta conmemoración representa un momento de memoria colectiva, reflexión crítica y justicia histórica frente a siglos de marginalización y violencia sistemática contra la comunidad romaní. Sus manifestaciones incluyen actos de homenaje a las víctimas, testimonio de historias y experiencias de persecución, reflexión sobre derechos humanos vulnerados, y reafirmación de compromiso con la dignidad y la inclusión. Samuradipen simboliza la resistencia espiritual, la preservación de memoria histórica y la demanda de reconocimiento social de injusticias pasadas que marcan profundamente la identidad del pueblo gitano.
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